夜晚，
並不代表天是無光的；
是我們的位置看不到祂亮。
- 9月 14 週二 201005:53
永恆
夜晚，
並不代表天是無光的；
是我們的位置看不到祂亮。
- 3月 13 週六 201003:54
直逼世界名曲「流浪者之歌」的豬頭皮名曲～聽完記得要Bravo一下喔～～～
最近無心插柳，柳成蔭的中國一哥-犀利哥...
引起社會共鳴，受到普遍粉絲關心...
該事件到哥光榮返鄉告一段落～
為呼應舊聞時事，來曲豬頭皮歷史名作～
不輸哥的瀟灑氣勢～
撼動人心指數，直逼世界名曲「流浪者之歌」～
曲名為......
「流．浪．狗．之．歌」
作詞：陳四姐 作曲：豬
＊＊願汝的靈魂上天 安息佇上帝的身軀邊 願咱佇世界的路尾閣再見＊＊
(譯：願你的靈魂昇天 安息在上帝的右邊 願我們在世界的盡頭再相見)
A1 今夜的星光月色看起來足 BLUE 我的心情嘛鬱足甲足 BLUE
(譯：月濛瀧鳥濛瀧星濛瀧人濛瀧 心情濛瀧足下穿著藍色的鞋)
路燈BLUE 公園BLUE EVERYTHING攏足BLUE
(譯：路燈濛瀧公園濛瀧 每個人都穿著藍色的鞋)
連笨澀桶內的袸飯恰肉骨仔攏足 BLUE BLUE.......BLUE ......
(譯：垃圾桶濛瀧剩飯濛瀧碎骨頭濛瀧 喔 濛瀧的藍 三十七度二)
B1 今夜街路 茫茫霧霧＊＊哀 痂蚤狗蝨露水風雨＊＊
(譯：今晚的街上 有點濕氣太重 我的跳蚤和我一起渡過這個孤寂)
我的前途 沈沈浮浮＊＊哀 皇帝的靈魂 乞丐的身軀＊＊
(譯：我的前途 浮沈不定 雖有貴族皇帝血統第25代證書 但是丟掉了 遍尋不著)
A2 做一咧無父無母無主無厝的 WANDER DOG
(譯：我是一隻沒有爸爸沒有媽媽沒有房子沒有主人的流浪狗)
甘有人瞭解我生活的艱難稀微無聊恰困苦
(譯：有人瞭解我生活的艱難困苦嗎 無聊到每天想找六隻母狗來尬)
歸工四界胡白闖〔流浪街頭〕
(譯：整天漫無目地 遊腳好閒)
甘若為著找食來安慰我可憐的腹肚
(譯：肚子餓的時候是我最快樂的時候)
電火柱仔佮恁輕視的眼光
(譯：電線桿不正視我)
人們吐我口水 是我唯一的〔朋友〕是我逐日的〔收穫〕
(譯：這些輕視是我唯一的朋友 是我每天的收穫)
阿 是誰大聲唱啥〔讓我一次愛個狗〕
(譯：當我聽到〈讓我一次愛個狗〉時 感動得流下狗眼淚)
食著食昧飽閣有啥麼現在和以後
(譯：終於有人為我們出口氣 但是我仍然餐餐不繼)
B2 路燈青青 照著水滴＊＊哀 去予貓仔笑阮不成器＊＊
(譯：當我唱著〈港都夜雨〉時 那些可惡的野貓的笑聲深深刺痛我的狗心)
月娘光光 找著尻川＊＊哀 只有追著我的尾矻矻轉＊＊
(譯：只有拜託月亮阿姨將我的屁股照亮一點 好讓我看清楚我的狗尾巴 我要追著我那永遠追不上的狗尾巴昏頭轉向 可以忘掉一切不如意)
C1 阿花 汝有愛我否 露露 咱干會當來去散步
(譯：阿花妳愛我嗎 露露我們去散步好嗎)
波麗我會勢為汝來食素 吉吉汝的香味予我日夜消瘦
(譯：波麗 我可以為妳吃素 吉吉 妳的香味讓我吃不下飯)
噢 恁遮攏是一寡無情無義的狗查某 看昧起我此個落魄歸身排骨的狗查埔
(譯：結果妳們這些都是狗心狗肺的狗女生 看不起我這個癡情誠懇的小狗男生)
我只是需要一點仔關懷佮照顧 阿閣一點點仔〔短暫〕的〔溫柔〕
(譯：我只是需要一點關懷與照顧 還有一點點短暫的溫柔)
B3 快樂 希望 干有 干有 ..... 阿有 阿有 阿有 阿有
(譯：快樂 希望 陳水扁 ..... 阿不是 台北親像大蟾蜍 也不對 中華民國保衛戰 動物園園長你好 ..... 聯合國安理會理事長你好 .....)
一講啥麼〔狗改不了吃屎〕阮狗是咚時愛〔吃屎〕啦
(譯：人們都說狗改不了吃屎 我才沒有吃過屎 亂戴帽子)
D1 我是一隻漂泊的 WANDER DOG 請汝毋倘問我欲何去何從
(譯：我是一隻漂泊的流浪狗 請你不要問我何去何從)
我是一隻無頭無面的 WANDER DOG 請汝毋倘問我啥麼品種即是阮祖公
(譯：我是一隻沒沒無聞的流浪狗 請你不要問我什麼品種才是我的祖先)
我是一隻汰膏濫肋的 WANDER DOG
(譯：我是一隻全身毒瘤的流浪狗)
請恁〔環保署〕毋倘掠我去作〔香肉〕
(譯：請環保署高抬貴手 抓我去吃會拉肚子)
我是一隻無名無姓的 WANDER DOG 路邊的臭水溝可能著是我安歇的墓
(譯：我是一隻無名無姓的流浪狗 路邊的臭水溝可能就是我安息的地方)
轉載來自 ※Mojim.com 魔鏡歌詞網
●平衡一下沈重的心情...
正港的「流浪者之歌 - Zigeunerweisen - by Sarasate 1878」
引起社會共鳴，受到普遍粉絲關心...
該事件到哥光榮返鄉告一段落～
為呼應舊聞時事，來曲豬頭皮歷史名作～
不輸哥的瀟灑氣勢～
撼動人心指數，直逼世界名曲「流浪者之歌」～
曲名為......
「流．浪．狗．之．歌」
作詞：陳四姐 作曲：豬
＊＊願汝的靈魂上天 安息佇上帝的身軀邊 願咱佇世界的路尾閣再見＊＊
(譯：願你的靈魂昇天 安息在上帝的右邊 願我們在世界的盡頭再相見)
A1 今夜的星光月色看起來足 BLUE 我的心情嘛鬱足甲足 BLUE
(譯：月濛瀧鳥濛瀧星濛瀧人濛瀧 心情濛瀧足下穿著藍色的鞋)
路燈BLUE 公園BLUE EVERYTHING攏足BLUE
(譯：路燈濛瀧公園濛瀧 每個人都穿著藍色的鞋)
連笨澀桶內的袸飯恰肉骨仔攏足 BLUE BLUE.......BLUE ......
(譯：垃圾桶濛瀧剩飯濛瀧碎骨頭濛瀧 喔 濛瀧的藍 三十七度二)
B1 今夜街路 茫茫霧霧＊＊哀 痂蚤狗蝨露水風雨＊＊
(譯：今晚的街上 有點濕氣太重 我的跳蚤和我一起渡過這個孤寂)
我的前途 沈沈浮浮＊＊哀 皇帝的靈魂 乞丐的身軀＊＊
(譯：我的前途 浮沈不定 雖有貴族皇帝血統第25代證書 但是丟掉了 遍尋不著)
A2 做一咧無父無母無主無厝的 WANDER DOG
(譯：我是一隻沒有爸爸沒有媽媽沒有房子沒有主人的流浪狗)
甘有人瞭解我生活的艱難稀微無聊恰困苦
(譯：有人瞭解我生活的艱難困苦嗎 無聊到每天想找六隻母狗來尬)
歸工四界胡白闖〔流浪街頭〕
(譯：整天漫無目地 遊腳好閒)
甘若為著找食來安慰我可憐的腹肚
(譯：肚子餓的時候是我最快樂的時候)
電火柱仔佮恁輕視的眼光
(譯：電線桿不正視我)
人們吐我口水 是我唯一的〔朋友〕是我逐日的〔收穫〕
(譯：這些輕視是我唯一的朋友 是我每天的收穫)
阿 是誰大聲唱啥〔讓我一次愛個狗〕
(譯：當我聽到〈讓我一次愛個狗〉時 感動得流下狗眼淚)
食著食昧飽閣有啥麼現在和以後
(譯：終於有人為我們出口氣 但是我仍然餐餐不繼)
B2 路燈青青 照著水滴＊＊哀 去予貓仔笑阮不成器＊＊
(譯：當我唱著〈港都夜雨〉時 那些可惡的野貓的笑聲深深刺痛我的狗心)
月娘光光 找著尻川＊＊哀 只有追著我的尾矻矻轉＊＊
(譯：只有拜託月亮阿姨將我的屁股照亮一點 好讓我看清楚我的狗尾巴 我要追著我那永遠追不上的狗尾巴昏頭轉向 可以忘掉一切不如意)
C1 阿花 汝有愛我否 露露 咱干會當來去散步
(譯：阿花妳愛我嗎 露露我們去散步好嗎)
波麗我會勢為汝來食素 吉吉汝的香味予我日夜消瘦
(譯：波麗 我可以為妳吃素 吉吉 妳的香味讓我吃不下飯)
噢 恁遮攏是一寡無情無義的狗查某 看昧起我此個落魄歸身排骨的狗查埔
(譯：結果妳們這些都是狗心狗肺的狗女生 看不起我這個癡情誠懇的小狗男生)
我只是需要一點仔關懷佮照顧 阿閣一點點仔〔短暫〕的〔溫柔〕
(譯：我只是需要一點關懷與照顧 還有一點點短暫的溫柔)
B3 快樂 希望 干有 干有 ..... 阿有 阿有 阿有 阿有
(譯：快樂 希望 陳水扁 ..... 阿不是 台北親像大蟾蜍 也不對 中華民國保衛戰 動物園園長你好 ..... 聯合國安理會理事長你好 .....)
一講啥麼〔狗改不了吃屎〕阮狗是咚時愛〔吃屎〕啦
(譯：人們都說狗改不了吃屎 我才沒有吃過屎 亂戴帽子)
D1 我是一隻漂泊的 WANDER DOG 請汝毋倘問我欲何去何從
(譯：我是一隻漂泊的流浪狗 請你不要問我何去何從)
我是一隻無頭無面的 WANDER DOG 請汝毋倘問我啥麼品種即是阮祖公
(譯：我是一隻沒沒無聞的流浪狗 請你不要問我什麼品種才是我的祖先)
我是一隻汰膏濫肋的 WANDER DOG
(譯：我是一隻全身毒瘤的流浪狗)
請恁〔環保署〕毋倘掠我去作〔香肉〕
(譯：請環保署高抬貴手 抓我去吃會拉肚子)
我是一隻無名無姓的 WANDER DOG 路邊的臭水溝可能著是我安歇的墓
(譯：我是一隻無名無姓的流浪狗 路邊的臭水溝可能就是我安息的地方)
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●平衡一下沈重的心情...
正港的「流浪者之歌 - Zigeunerweisen - by Sarasate 1878」
- 3月 05 週五 201012:24
捧起遺失的記憶，像是被翻掘出的香鮮泥土...
為了找以前寫剪髮的文章～
結果發現了兩件事...
一喜一憂...
憂的是...
以前的文章疑似被系統刪了...(哇咧幹)
喜的是...
在以前別的討論空間中
發現了一些10年之久的事～
還有文學創作哩～
嚇死我了～
我居然會做這種事！
～呵呵
- 3月 05 週五 201012:14
《幸運草製造機》- Lost Memory
《幸運草製造機》 ~2003.3.13
奈何。
任誰也不知道我是幹嘛的，
在回收站仍可看到身體的另一部份
說是機器倒也貼切
一昧的，執著的，
沒有心情、感情的製造發行著
叫做"幸運草"的糖果;
在那是沒有網路的時代。
葭子仍繼續哼著歌，彷彿她仍在我身邊
等著製造品"幸運草"，
"幸運草"只有一種口味，
葭子最喜愛的口味，讓人沈醉的口味…
只要她伸出手，按下按鈕ON/OFF
我只能選擇為她製造"幸運草"
沒有自主權，
但這是我的職責，也是我的生命，
雖然看不到她，
卻從歌聲可以知道葭子的輪廓;
依戀的輪廓。
"幸運草"甜甜的香氣
是葭子留在我身邊的原因，
終究
我只能算是機器
動不了。
葭子走了。
- 2月 09 週二 201013:21
「艋舺」是不錯看...但拿來跟「海角」比較，就很無腦可笑了...
轉貼自http://www.1949er.org/chat/history/201002/20100202/1265074132.htm
八月底，從在剝皮寮擔任志工第一天開始，
我就想寫這篇文章了。
我也對其他志工朋友承諾，等我不再是街區導覽員身份的適當時機，
我一定會寫出心裡的感受，以及大家心裡共同的一些話。
這篇文章，談論的是一個台灣的文化政策現象。
這裡面批判的對象是台北市政府、台北市政府文化局，
他們對艋舺這部電影的積極協助立場，已經喪失了公部門把關的職責，也逾越了文化公權力。
當然，我也不得不批評到對這部電影的看法。
這些看法，有很個人情感的部份，也有我在萬華這個社區裡多位朋友的共同心情。
面對這部電影，其實我們的心情很沉重，
我們都很不喜歡艋舺這部電影的題材；即便它還沒有上映。
像艋舺這樣一部本位主義與偶像形式主義的電影，
對於萬華這個地區原本就一蹶不振的文化面貌，只是再一次的無情打壓，
並且重新挖扒那些歷史的原罪，再次深化人們對艋舺的邪惡印象。
有一次跟某位也關心萬華的大導演聊天，他義憤地告訴我，
這種電影就是炒冷飯而已。
我相信大家一定都聽身邊的人說過，
或者自己也曾經提過這句話：[ 我不敢去萬華。萬華很可怕。]
那麼台北市文化局傾全力幫助了這樣的一部電影，
我不知道它們是否真的認真地審視過這是一部什麼樣的電影。
這樣的傾全力地支持這部電影，
對艋舺地區來說，究竟提昇了什麼樣的文化 ?
答案很清楚。
我在想，或許只有在這裡土生土長，居住在此地絕大多數善良的艋舺居民，
才能深深體會感觸這樣的憤怒與無奈吧。
事實上，我就是在寶斗里出生長大的小孩。
我的阿公正是在寶斗里連任了三十年，只要提起他的名字人人都會豎起大拇指受人敬重的老里長。
我家既非黑道，也沒有開娼館；我不是幫派混混，家裡女性成員更沒有人是娼妓老鴇。
相反的，阿公豐富美好的人文生命與地方奉獻精神，
不知道可以拍成多少部賣座動人的艋舺電影；
而這還只是我阿公個人身上的故事而已，
艋舺純真良善的人事物太多太多了。
然而，我們卻要與這老朽可憐之城共同揹負污名。
相同的艋舺片名，本有機會在歷史上留下了完全不同的座標印記；
可惜，未來不會再有另外一部電影叫「艋舺」了。
明年二月五日，電影艋舺的影響力就要見真章了。
如果這部電影真如台北市文化局所期許的紅透了半邊天，
姑且不論這一切對艋舺地區的未來是好是壞；
我想首先受到鼓舞激勵的，就是艋舺在地持續存在的黑道角頭與青少年幫派勢力了。
事實上，這部電影已經不可能不紅了。
台北市副市長兼任台北市文化局長李永萍小姐，
決心想要做紅這部電影，這點從許多文化局對剝皮寮老街的指示和作為可以看出，
我猜想她應該很希望這部電影可以在萬華複製另一波「海角七號」效應吧。
事實上我絕對認同，在短期觀光效益上，電影絕對有能力帶動一波市場人氣；
然而，在政府、片商與觀光客消費完艋舺之後呢 ?
艋舺那些值得頌讚的美好歷史文化與古蹟人文，又能留存在哪裡 ?
文化的沉寂能敵得過電影所昭示的黑幫與娼妓負面問題嗎 ?
自古有著「一府、二鹿、三艋舺」美名的古城艋舺，
今日在人們的心目中，早已是髒亂、遊民、流鶯、老人、黑道、治安等種種落後的印象，
比起台南府城或者彰化鹿港，人家有多努力在創造新舊交融的文化議題，而艋舺呢 ?
一個文化印象低落得可憐的古都，如今是台北人眼中的化外惡地，是城市落後的包袱與象徵。
我想大喊，艋舺是精采的文化古城啊！
艋舺有那麼多美好的人文歷史故事與先民拓墾題材，
怎麼那麼多美好皆不見，偏偏必得炒作這腥臭原罪的冷飯 ?
或許，電影工作者本來就不用承擔文化責任，一切還是要以票房話題考量，
而且他們要怎麼拍，基於自由市場原則，我們局外人本就無權置喙。
可是，身為地方最高文化指導單位的文化局，
居然打著文化名號，全力支持一部標榜艋舺色情、娼妓、流鶯、暴力、幫派火拼的電影，
政府傾全力提供場地，協助電影劇組在拍攝過程裡順利進行任何想做的事情；
看在其他電影工作者的眼裡，簡直是不可思議的事情。
這兩三個月來，艋舺劇組在萬華四處封街，隨處可見其蹤跡。
我當時戲稱他們就是艋舺新興的最大幫派。
他們在艋舺街區裡，包含華西街觀光夜市封街拍攝，影響店家生意數日，並限制路人遊客拍照。
大批演員化身流氓在大街小巷裡大聲叫囂幹聲不斷，四處上演追殺火拼，逞凶耍狠。
他們進入三級古蹟清水巖祖師廟，在古廟牆上塗畫造景，擾亂廟堂聖地。
他們在觀光古蹟前公開廣場上，見路人遊客持相機拍照，便有工作人員貼身監看勸阻限制攝影，並要求查看相機照片；
我認為他們有權限制照片或明星肖像的使用，卻不能限制人們拍照的自由。
另外，文化局在剝皮寮歷史街區裡開放了數間才剛斥資修建完成的歷史建築，
如廣州街 37、39 號等古蹟空間，提供艋舺劇組作為倉庫堆放各式大小型景片道具，
並任由佈景搬運碰撞、釘拆佈景破壞清代珍貴古蹟建築紅磚牆面與木造結構。
剝皮寮辦展期間，電影拍攝工作迫使藝術家原創創意被扼殺，如：周靈芝與洪易作品；
電影佈景施工及拍攝期間多次影響民眾參觀動線，並造成參觀安全與嚴重公共危險問題。
最大的傷害還不止於此，
文化局允許劇組在老街裡搭設五花八門佈景店招，不但不符當地風土民情，並遮蓋原有老建築歷史原貌，
其造成參觀者對老街文史的誤解，使街區人文歷史故事的保存傳遞更加困難。
在網路上，經常可見參觀者在自由參觀無人導覽下，將剝皮寮老街遊歷圖文分享於部落格上，
內容多半被街區內電影佈景誤導，誤以為該片場景即為剝皮寮老街歷史原貌，
更甚者造成街區內過往產業、常民生活面貌與地名認知上的嚴重謬誤。
如今，電影已經殺青，
文化局卻又要求艋舺劇組將已拆除的佈景再度搭回剝皮寮，
希望作為長期保存供觀光客觀賞遊覽。
事實上，艋舺電影未演先轟動，
在拍攝期間內已經開始不斷傷害萬華這個地方了；
這點從他們每天發布的新聞稿便可窺其心態。
以下節錄電影拍攝期間內各媒體相關新聞稿標題或內容，舉例如下：
○ 自由電子報－艋舺揮刀開拍阮經天升格主角。
○ 電影艋舺八月開拍阮經天扮黑道拼狠勁。
○ 台灣電影艋舺封街拍飆車戲阮經天自爆國中無照騎機車上學。
○ 舒淇十四歲當過太妹！想演艋舺重回過去。
○ 聯合報－電影艋舺重現剝皮寮古街。
○ 電影艋舺…. 將水源快速道路封街，讓阮經天、趙又廷、鳳小岳等「太子幫」盡情飆車。
○ 電影艋舺 30 日於台北萬華區華西街商圈，封街拍攝兩幫派大規模群毆戲….. 七百名臨演頂著正午艷陽「開幹」。
○ 聯合報－阮經天拍新片艋舺準備到黑幫實習。
○ 自由電子報－柯佳嬿萬華拉客曖昧趙又廷。
○ 柯佳嬿在電影艋舺裡當起 1980 年代萬華寶斗里的妓女….。
○ 導演鈕承澤坦承他的「寶斗里初體驗」在 14 歲時就已經獻出….。
○ 電影艋舺赴萬華昔日公娼著名的寶斗里取景，趙又廷與飾演妓女的柯佳嬿片中初體驗，就在如此「重口味」場景上演。
諸如此類；日復一日不斷密集地消費艋舺與萬華。
現在在網路上搜尋「艋舺」二字，
電影艋舺的篇幅幾乎已經蓋過這個地方的文化歷史和觀光介紹了。
台灣難得珍貴的地方文化資產，
真要如此讓電影工作者與商人漠視消費也就罷了；
就連政府高官也來當幫兇一起用最廉價表象的方式解讀地方人文歷史精神，
那麼像艋舺這樣孕育台北市最早期常民文化生活面貌的發祥地，
還有什麼機會翻身，還遑論讓人瞭解它深度的歷史文化價值 ?
艋舺電影的官方網站文字寫道：
在這部電影中，
我們將透過社會底層少年們的眼，
看到拓墾、強悍、團結、突圍、生猛而豔麗的艋舺精神，
看到艋舺綻放炫目的瑰麗聲色，
看到過去的黑暗，與榮耀。
看完這一串似是而非的高招文案，我只能搖頭，
艋舺真是他們眼底的這樣膚淺嗎 ?
八○年代的艋舺幫派，
這怎麼會是艋舺的拓墾精神 ?
這標榜的又是什麼樣的團結與榮耀呢 ?
電影公司真的很聰明，
以最當紅的男性偶像明星來演幫派，耍酷鬥狠，真是帥呆了，
想必年輕影迷們會尖叫力挺到最高點吧。
這部電影，明年二月初就要上映了。
這部電影，導演本身便是自小憧憬兄弟義氣的人。
這部電影，是台北市文化局護航催生的重要國片。
因為台北市政府受不了「痞子英雄」輸給高雄市政府的屈辱。
因為台北市政府決定把「艋舺」捧成「海角七號」。兩部本質上完全不同的電影。
所以，我們有了這部即將再次傷害艋舺的賣座強片。
一府、二鹿、三艋舺。
老三艋舺，你何時才能翻身 ?
轉貼自http://www.1949er.org/chat/history/201002/20100202/1265074132.htm
八月底，從在剝皮寮擔任志工第一天開始，
我就想寫這篇文章了。
我也對其他志工朋友承諾，等我不再是街區導覽員身份的適當時機，
我一定會寫出心裡的感受，以及大家心裡共同的一些話。
這篇文章，談論的是一個台灣的文化政策現象。
這裡面批判的對象是台北市政府、台北市政府文化局，
他們對艋舺這部電影的積極協助立場，已經喪失了公部門把關的職責，也逾越了文化公權力。
當然，我也不得不批評到對這部電影的看法。
這些看法，有很個人情感的部份，也有我在萬華這個社區裡多位朋友的共同心情。
面對這部電影，其實我們的心情很沉重，
我們都很不喜歡艋舺這部電影的題材；即便它還沒有上映。
像艋舺這樣一部本位主義與偶像形式主義的電影，
對於萬華這個地區原本就一蹶不振的文化面貌，只是再一次的無情打壓，
並且重新挖扒那些歷史的原罪，再次深化人們對艋舺的邪惡印象。
有一次跟某位也關心萬華的大導演聊天，他義憤地告訴我，
這種電影就是炒冷飯而已。
我相信大家一定都聽身邊的人說過，
或者自己也曾經提過這句話：[ 我不敢去萬華。萬華很可怕。]
那麼台北市文化局傾全力幫助了這樣的一部電影，
我不知道它們是否真的認真地審視過這是一部什麼樣的電影。
這樣的傾全力地支持這部電影，
對艋舺地區來說，究竟提昇了什麼樣的文化 ?
答案很清楚。
我在想，或許只有在這裡土生土長，居住在此地絕大多數善良的艋舺居民，
才能深深體會感觸這樣的憤怒與無奈吧。
事實上，我就是在寶斗里出生長大的小孩。
我的阿公正是在寶斗里連任了三十年，只要提起他的名字人人都會豎起大拇指受人敬重的老里長。
我家既非黑道，也沒有開娼館；我不是幫派混混，家裡女性成員更沒有人是娼妓老鴇。
相反的，阿公豐富美好的人文生命與地方奉獻精神，
不知道可以拍成多少部賣座動人的艋舺電影；
而這還只是我阿公個人身上的故事而已，
艋舺純真良善的人事物太多太多了。
然而，我們卻要與這老朽可憐之城共同揹負污名。
相同的艋舺片名，本有機會在歷史上留下了完全不同的座標印記；
可惜，未來不會再有另外一部電影叫「艋舺」了。
明年二月五日，電影艋舺的影響力就要見真章了。
如果這部電影真如台北市文化局所期許的紅透了半邊天，
姑且不論這一切對艋舺地區的未來是好是壞；
我想首先受到鼓舞激勵的，就是艋舺在地持續存在的黑道角頭與青少年幫派勢力了。
事實上，這部電影已經不可能不紅了。
台北市副市長兼任台北市文化局長李永萍小姐，
決心想要做紅這部電影，這點從許多文化局對剝皮寮老街的指示和作為可以看出，
我猜想她應該很希望這部電影可以在萬華複製另一波「海角七號」效應吧。
事實上我絕對認同，在短期觀光效益上，電影絕對有能力帶動一波市場人氣；
然而，在政府、片商與觀光客消費完艋舺之後呢 ?
艋舺那些值得頌讚的美好歷史文化與古蹟人文，又能留存在哪裡 ?
文化的沉寂能敵得過電影所昭示的黑幫與娼妓負面問題嗎 ?
自古有著「一府、二鹿、三艋舺」美名的古城艋舺，
今日在人們的心目中，早已是髒亂、遊民、流鶯、老人、黑道、治安等種種落後的印象，
比起台南府城或者彰化鹿港，人家有多努力在創造新舊交融的文化議題，而艋舺呢 ?
一個文化印象低落得可憐的古都，如今是台北人眼中的化外惡地，是城市落後的包袱與象徵。
我想大喊，艋舺是精采的文化古城啊！
艋舺有那麼多美好的人文歷史故事與先民拓墾題材，
怎麼那麼多美好皆不見，偏偏必得炒作這腥臭原罪的冷飯 ?
或許，電影工作者本來就不用承擔文化責任，一切還是要以票房話題考量，
而且他們要怎麼拍，基於自由市場原則，我們局外人本就無權置喙。
可是，身為地方最高文化指導單位的文化局，
居然打著文化名號，全力支持一部標榜艋舺色情、娼妓、流鶯、暴力、幫派火拼的電影，
政府傾全力提供場地，協助電影劇組在拍攝過程裡順利進行任何想做的事情；
看在其他電影工作者的眼裡，簡直是不可思議的事情。
這兩三個月來，艋舺劇組在萬華四處封街，隨處可見其蹤跡。
我當時戲稱他們就是艋舺新興的最大幫派。
他們在艋舺街區裡，包含華西街觀光夜市封街拍攝，影響店家生意數日，並限制路人遊客拍照。
大批演員化身流氓在大街小巷裡大聲叫囂幹聲不斷，四處上演追殺火拼，逞凶耍狠。
他們進入三級古蹟清水巖祖師廟，在古廟牆上塗畫造景，擾亂廟堂聖地。
他們在觀光古蹟前公開廣場上，見路人遊客持相機拍照，便有工作人員貼身監看勸阻限制攝影，並要求查看相機照片；
我認為他們有權限制照片或明星肖像的使用，卻不能限制人們拍照的自由。
另外，文化局在剝皮寮歷史街區裡開放了數間才剛斥資修建完成的歷史建築，
如廣州街 37、39 號等古蹟空間，提供艋舺劇組作為倉庫堆放各式大小型景片道具，
並任由佈景搬運碰撞、釘拆佈景破壞清代珍貴古蹟建築紅磚牆面與木造結構。
剝皮寮辦展期間，電影拍攝工作迫使藝術家原創創意被扼殺，如：周靈芝與洪易作品；
電影佈景施工及拍攝期間多次影響民眾參觀動線，並造成參觀安全與嚴重公共危險問題。
最大的傷害還不止於此，
文化局允許劇組在老街裡搭設五花八門佈景店招，不但不符當地風土民情，並遮蓋原有老建築歷史原貌，
其造成參觀者對老街文史的誤解，使街區人文歷史故事的保存傳遞更加困難。
在網路上，經常可見參觀者在自由參觀無人導覽下，將剝皮寮老街遊歷圖文分享於部落格上，
內容多半被街區內電影佈景誤導，誤以為該片場景即為剝皮寮老街歷史原貌，
更甚者造成街區內過往產業、常民生活面貌與地名認知上的嚴重謬誤。
如今，電影已經殺青，
文化局卻又要求艋舺劇組將已拆除的佈景再度搭回剝皮寮，
希望作為長期保存供觀光客觀賞遊覽。
事實上，艋舺電影未演先轟動，
在拍攝期間內已經開始不斷傷害萬華這個地方了；
這點從他們每天發布的新聞稿便可窺其心態。
以下節錄電影拍攝期間內各媒體相關新聞稿標題或內容，舉例如下：
○ 自由電子報－艋舺揮刀開拍阮經天升格主角。
○ 電影艋舺八月開拍阮經天扮黑道拼狠勁。
○ 台灣電影艋舺封街拍飆車戲阮經天自爆國中無照騎機車上學。
○ 舒淇十四歲當過太妹！想演艋舺重回過去。
○ 聯合報－電影艋舺重現剝皮寮古街。
○ 電影艋舺…. 將水源快速道路封街，讓阮經天、趙又廷、鳳小岳等「太子幫」盡情飆車。
○ 電影艋舺 30 日於台北萬華區華西街商圈，封街拍攝兩幫派大規模群毆戲….. 七百名臨演頂著正午艷陽「開幹」。
○ 聯合報－阮經天拍新片艋舺準備到黑幫實習。
○ 自由電子報－柯佳嬿萬華拉客曖昧趙又廷。
○ 柯佳嬿在電影艋舺裡當起 1980 年代萬華寶斗里的妓女….。
○ 導演鈕承澤坦承他的「寶斗里初體驗」在 14 歲時就已經獻出….。
○ 電影艋舺赴萬華昔日公娼著名的寶斗里取景，趙又廷與飾演妓女的柯佳嬿片中初體驗，就在如此「重口味」場景上演。
諸如此類；日復一日不斷密集地消費艋舺與萬華。
現在在網路上搜尋「艋舺」二字，
電影艋舺的篇幅幾乎已經蓋過這個地方的文化歷史和觀光介紹了。
台灣難得珍貴的地方文化資產，
真要如此讓電影工作者與商人漠視消費也就罷了；
就連政府高官也來當幫兇一起用最廉價表象的方式解讀地方人文歷史精神，
那麼像艋舺這樣孕育台北市最早期常民文化生活面貌的發祥地，
還有什麼機會翻身，還遑論讓人瞭解它深度的歷史文化價值 ?
艋舺電影的官方網站文字寫道：
在這部電影中，
我們將透過社會底層少年們的眼，
看到拓墾、強悍、團結、突圍、生猛而豔麗的艋舺精神，
看到艋舺綻放炫目的瑰麗聲色，
看到過去的黑暗，與榮耀。
看完這一串似是而非的高招文案，我只能搖頭，
艋舺真是他們眼底的這樣膚淺嗎 ?
八○年代的艋舺幫派，
這怎麼會是艋舺的拓墾精神 ?
這標榜的又是什麼樣的團結與榮耀呢 ?
電影公司真的很聰明，
以最當紅的男性偶像明星來演幫派，耍酷鬥狠，真是帥呆了，
想必年輕影迷們會尖叫力挺到最高點吧。
這部電影，明年二月初就要上映了。
這部電影，導演本身便是自小憧憬兄弟義氣的人。
這部電影，是台北市文化局護航催生的重要國片。
因為台北市政府受不了「痞子英雄」輸給高雄市政府的屈辱。
因為台北市政府決定把「艋舺」捧成「海角七號」。兩部本質上完全不同的電影。
所以，我們有了這部即將再次傷害艋舺的賣座強片。
一府、二鹿、三艋舺。
老三艋舺，你何時才能翻身 ?
轉貼自http://www.1949er.org/chat/history/201002/20100202/1265074132.htm
- 2月 06 週六 201021:50
歡迎來自CuriousGeorge的新夥伴-好奇猴
はじめましで〜お願いします〜〜〜〜〜
順風來介紹一曲熱愛台灣的音樂～
泰源幽谷的猴子
李欣芸-故事島
- 2月 06 週六 201001:43
Mr.Lonely.............
大家晚安～
推薦一首好歌～～
讓我光聽旋律就想哭～
我把他尊稱為-日本的陳昇
玉置浩二 - Mr.Lonely
中文歌詞
晚上別聽～夜深人靜會更想哭～～
- 12月 29 週二 200903:00
沈默不一定是金---冷漠的代價
「沈默不一定是金」
-------------冷漠的代價
我必須把親身經驗，
在這稀微網海上公佈
這是關於我與前女友的感情應對問題
照世俗來看...
或許會像是在看別人的家務事
但我知道我的開誠布公
會因為冒犯世俗常理而遭受責備的眼光
但若能讓身邊的朋友...至少有那麼一位！
也起了同理心而改變成長
那麼我個人的犯難與這次的經驗就值得了！
畢竟
有可能你我身邊重要的親朋好友們
正深陷於同樣的地步
以下盡量簡短報告
+ + + + +
我與前女友M小姐
交往這些年來分分合合
最後在打擾彼此親友家人的窘境下
理性的分手
但是我與M小姐
仍舊彼此不捨
於是我們決定在以「朋友」的身分下
徹底的反省與成長
要先讓自己的家人親友不再為我們傷腦筋
過幾個月後
我們恢復各自正常的生活
相處也很融洽
處處為對方著想
但在上禮拜
M小姐發覺我在MSN上刻意嚷嚷著要過聖誕節
於是就來關心我怎麼過節的安排
並約好要一起過節
但在24日晚上
我上完課後回到家時
M小姐在MSN上告訴我
「因為我沒找她討論25日晚上要去哪」
所以她決定答應朋友的邀約要去玩
當下我的回應是不高興的
原因並不是與我有約在先，後來我被忽略而感到生氣...
而是M小姐臨時若想跟好友出門
禮貌上
應該是主動連絡我有這樣的事情發生
而不是等著我打電話過去
再把爽約的責任變成是我造成的
我當下正要讓她知道
「我知道你很難拒絕朋友臨時的邀約，但請放心，我們可以延後～你盡管好好去玩！」
可是M小姐不願意傾聽我的心思
所以更不知道我心裡的感受，也沒機會聽到這句話。
在此一小小經歷，我的心得是，
「沈默是金」、「怕越吵越兇而不溝通」只是表現「冷漠」的藉口而已，
我想懂得溝通的朋友應該知道我的意思...
讓自己態度表現「冷漠」的威脅性，
不但是不給別人坦白的機會、更是逃避了問題、更擴大了問題，
到最後
最受傷的還是「冷漠」的自己...
請給自己「真誠」的機會吧
正所謂好事連雙
24日的夜真的很漫長
當晚上述事件結束後
朋友打電話給我
告知日前曾撞見M小姐與異性朋友出門
聽到這消息
我的心裡很複雜
雖然
我們表面的關係是「朋友」
但我們對彼此的連結事實上是「愛」是默默努力的「情人」
當時想想
其實M小姐若因此能得到幸福
我也不願再去阻擾她
但是唯一我很不能接受的是「被矇騙」的感覺
當下我盡量忍住激動的情緒
打電話顫抖著追問著M小姐「如何解釋」
M小姐反問我 為什麼不能跟異性朋友出去？跟異性朋友出去一定會怎樣嗎？
隨即我電話沒電掛掉
後來M小姐也不願接了
我很懊惱
為什麼？為什麼這麼多年了...
為什麼M小姐總是不理解我呢？
我並不反對結交異性的朋友啊，就算是網友也是可以認識呀！
我自己都有這樣的社交圈
我為什麼會反對呢？
我一點都不反對！我還很希望M小姐能藉由社交圈，掃除冷漠感，多多建立自信心...
而我不能接受的，是我「被矇騙、欺瞞」這個原因而生氣...
其實
朋友在告訴我時
我心裡也絕非是負面的想像
有可能是M小姐的親戚之類的啊
最後
M小姐捎來一封簡訊「過度的猜忌是你的致命傷」
就再也沒連絡了...
是的
我承認我容易敏感
我還很希望我是誤會了M小姐，我是錯的！
所以我現在只需要M小姐的證明與解釋
難道M小姐不想為自己辯解？不想聽到我道歉？為什麼？
「猜忌」的出發點是什麼？是「愛」的狹隘表現...
若一個人真的「過度」猜忌，
會那麼期待聽「解釋」嗎？
我是真心要做到溝通上的「真誠與信賴」
如果一個人真的懷抱著「愛」...
是不是也能面對「猜忌的愛」施予「愛的解釋」呢？
「溝通」的過程正也是「關懷」著彼此呀！
但是
直到28日晚上都沒接到M小姐任何訊息...
這次我執意被動
因為要換個人試試看「積極、真誠」的力量
是足以改變一切的！
若你也習慣使用「冷漠」來當與周圍協調的工具
或自我保護的工具
那小心請別讓「冷漠」也「忽略」了自己！
試試靠自己的意念踏出積極的一步吧！
- 11月 07 週六 200903:06
靜謐的真言宗 - 國定古蹟 花蓮吉安．慶修院
- 10月 15 週四 200902:59
沒想到莫子儀的歌聲，異常的有靈魂！！！
國片
一席之地
對我而言，
是和「黑暗之光」、「海角七號」不分上下的電影
更可以說是超越一點點、一點點........
劇中音樂佔住我所有感官知能
太棒了！！！
國片壽命不長
推薦各位～把握機會一定去看！
．讓我悲痛險些掉淚的片段
．歌詞手稿
《晚安 野玫瑰》
詞：陳芯宜 曲、吉他、貝斯：徐千秀 演唱：莫子儀
都帶走吧 都帶走吧
都帶走吧 都帶走吧
所有你的我的
你的所有 你的我的
全帶走吧 全帶走吧
全帶走吧 全帶走吧
來不及了 來不及了
來不及給你 就已經結束
來不及了 來不及了
來不及給你 就已經結束
晚安野玫瑰
